Que pensez-vous sur la peine de mort ? Cela fait 2500 ans que l’homme utilisait la peine de mort comme la plus lourd condamnation sur des crimes de quelqu’un. En 2005, il y avait au moins 2.148 des gens sont exécutés dans 22 pays, inclus Indonésie. Jusqu'à 2006, Indonésie avait 11 de lois qui ont la menace de la peine de mort, comme la loi des narcotiques, la loi contre-corruption, la loi contre-terrorisme, dan la loi du tribunal des droits fondamentaux de l’homme, etc. Chaque pays a différent exécution de la peine de mort. La peine de mort en Indonésie est en coup de feu.
Cette condamnation est comme une solution pour rétablir la justice pour tous côtés ; de la victime et du cercle social. De l’autre côté l’accusé est accaparé son droit fondamental pour vivre. Parce que chaque personne a plein droit sur son existence. On a cinq arguments pour contre la peine de mort.
L’argument d’efficacité
Elle peut devenir la meilleure façon pour garder la sécurité dans une société. La société sera inquiète si dans son cercle se trouve un accusé. S’il est condamné à mort alors la peine de mort peut devenir comme une menace pour qu’on soit pris de trac. Parce que tout être humain a peur de la mort. Malgré cela, en se fondant sur une étude de PBB (en 1998 et en 2002) il n’y a pas de preuve qui exprime son exactitude. Cette étude montre que la peine de mort est mauvaise que la condamnation à la prison tout la vie.
L’argument de rentabilité
On peut dire que la peine de mort est plus pratiquée. Elle a moins besoin d’argent et de temps. Alors le gouvernement peut faire économiser sur la nourriture, la cellule, la surveillance, etc. Mais en vérité l’accusé peut avoir de l’utilité. Le gouvernement peut employer les prisonnier faire des artisanats ou travailler volontairement dans la prison.
L’argument éthique
Le criminel est un produit de la société, ça veut dire c’est la société qui l’a crée et que celle-ci est donc aussi coupable que lui. Tuer l’assassin serait passer à côté de l’objectif se cette société peut en fabriquer d’autres. De plus l‘erreur judiciaire, toujours possible, peut envoyer un innocent à la mort. Aux États-Unis depuis 1973 il y avait 123 accusés de la peine de mort qui sont libérés après être trouvé une nouvelle preuve qu’ils ne sont pas coupables. Le plus part est libéré au denier moment.
L’argument logique
Il est logique de tuer quelqu’un qui a supprimé la vie d’un autre. Comme la loi de talion ; œil pour œil. Mais "œil pour œil est une loi qui finira par rendre le monde aveugle" disait Mahatma Gandhi. La loi de talion signifie qui a tué doit être tué, donc on devrait envoyer tout le monde à la peine de mort.
L’argument esthétique
La vue d’exécution sera longue à disparaître de la tête. Malheureusement l’exécution de la peine de mort ne présente pas aux publiques.
BIBLIOGRAFI
Arifin,Winarsih,dkk.2005. Kamus Perancis Indonesia. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka
Utama.
Labrousse,Pierre.2003.Iindonesia Prancis Kamus Umum. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Le Moullec,marc et Novi Erytryasilani.2002.Konjugasi Verba Prancis. Jakarta: Enrique Indonesia.
Madiyant,Muslikh.2008.Penser Par Soi-Même. Yogyakarta.
Selasa, 24 Juni 2008
LE REPAS DE STYLE FRANÇAIS
Manger est une activité habituelle pour survivre. Normalement on mange trois fois chaque jour ; le petit déjeuner, le déjeuner et le diner. En général les Français font des courses une fois par semaine pour remplir leur nourriture pendant une semaine.
Comme en Indonésie, s’ils habitent dans une petite ville, ils iront à l’hypermarché pas seulement pour acheter de la nourriture mais aussi des vêtements, des appareils ménagers, des livres, etc. À cause de l’influence de la vie modern, les Français ont tendance choisir quelque chose de pratiqué comme acheter de plats surgelés. Malgré cela, au weekend il faire la cuisine comme il faudrait. Ils considèrent la cuisine comme un art. Parce qu’elle a besoin de la préparation qui doit satisfaire et donne un plaisir pour les yeux.
Il y a trois étapes des plats Français; l’entrée, le plat principal et le dessert. Mais avant de passer à table, les adultes et les jeunes de 16 ans et plus prendraient un apéritif : du whisky/ un pastis (alcool à l’anis)/ un kir (de la liqueur de cassis avec du vin blanc) avec des petites gâteaux apéritif et des cacahuètes. Les enfantes prendraient du jus de fruits ou du soda.
En entrée les Français prendraient une quiche lorraine/ de la soupe à l’oignon gratiné. Pour la boisson du vin blanc sec et de l’eau.
Comme plat principal, ils prendraient du coq au vin/ du bœuf bourguignon servi avec du riz/ du cassoulet/ un steak servi avec es légumes (des frites/ des pommes de terre/ des petits pois/ des haricots vert etc.) avec comme boisson du vin rouge et de l’eau. Suivi d’une salade verte à la vinaigrette avec comme boisson du vin rouge et de l’eau. Puis du fromage : du brie, du camembert, du gruyère, du fromage de chèvre etc. En France il y a plus de 300 sortes de fromages, parce que chaque région produisant un ou plusieurs fromages qui sont de goût, qualité, nom différents. Avec comme boisson du vin rouge et de l’eau.
La dernière étape est le dessert, il y a de la salade de fruits/ de la mousse au chocolat/ une tarte aux pommes/ fraises/ prunes/ poires etc. Avec comme boisson un vin blanc doux ou champagne pour un jour de fête.
À la fin du repas ils prendraient une petite tasse de café noir et un digestif : du cognac/ du Grand Marnier/ du Cointreau etc.
Ho !comme le repas de style Français est cher !
BIBLIOGRAFI
Arifin,Winarsih,dkk.2005. Kamus Perancis Indonesia. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka
Utama.
Labrousse,Pierre.2003.Iindonesia Prancis Kamus Umum. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Le Moullec,marc et Novi Erytryasilani.2002.Konjugasi Verba Prancis. Jakarta: Enrique Indonesia.
Madiyant,Muslikh.2008.Sejarah Kebudayaan Prancis. Yogyakarta.
Comme en Indonésie, s’ils habitent dans une petite ville, ils iront à l’hypermarché pas seulement pour acheter de la nourriture mais aussi des vêtements, des appareils ménagers, des livres, etc. À cause de l’influence de la vie modern, les Français ont tendance choisir quelque chose de pratiqué comme acheter de plats surgelés. Malgré cela, au weekend il faire la cuisine comme il faudrait. Ils considèrent la cuisine comme un art. Parce qu’elle a besoin de la préparation qui doit satisfaire et donne un plaisir pour les yeux.
Il y a trois étapes des plats Français; l’entrée, le plat principal et le dessert. Mais avant de passer à table, les adultes et les jeunes de 16 ans et plus prendraient un apéritif : du whisky/ un pastis (alcool à l’anis)/ un kir (de la liqueur de cassis avec du vin blanc) avec des petites gâteaux apéritif et des cacahuètes. Les enfantes prendraient du jus de fruits ou du soda.
En entrée les Français prendraient une quiche lorraine/ de la soupe à l’oignon gratiné. Pour la boisson du vin blanc sec et de l’eau.
Comme plat principal, ils prendraient du coq au vin/ du bœuf bourguignon servi avec du riz/ du cassoulet/ un steak servi avec es légumes (des frites/ des pommes de terre/ des petits pois/ des haricots vert etc.) avec comme boisson du vin rouge et de l’eau. Suivi d’une salade verte à la vinaigrette avec comme boisson du vin rouge et de l’eau. Puis du fromage : du brie, du camembert, du gruyère, du fromage de chèvre etc. En France il y a plus de 300 sortes de fromages, parce que chaque région produisant un ou plusieurs fromages qui sont de goût, qualité, nom différents. Avec comme boisson du vin rouge et de l’eau.
La dernière étape est le dessert, il y a de la salade de fruits/ de la mousse au chocolat/ une tarte aux pommes/ fraises/ prunes/ poires etc. Avec comme boisson un vin blanc doux ou champagne pour un jour de fête.
À la fin du repas ils prendraient une petite tasse de café noir et un digestif : du cognac/ du Grand Marnier/ du Cointreau etc.
Ho !comme le repas de style Français est cher !
BIBLIOGRAFI
Arifin,Winarsih,dkk.2005. Kamus Perancis Indonesia. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka
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Le Moullec,marc et Novi Erytryasilani.2002.Konjugasi Verba Prancis. Jakarta: Enrique Indonesia.
Madiyant,Muslikh.2008.Sejarah Kebudayaan Prancis. Yogyakarta.
Selasa, 01 Januari 2008
KENDURI (LE REPAS CÉRÉMONIEL)
L’indonesie est un pays qu’est composé de centaines de groupes ethniques et culturelles. L’un des groups ethniques est les javanais. Selon l’antropologi culturelle, les javanais sont les gents qui utilisaient la langue javanais en plusieurs dialects à la vie quotidienne et habitant à la region java centre ou java ouest et ils qui sont habiter à cette region. Le mythe, la region, le mystique et aussi le science sont mélanges et sont devenus des bonnes amis pour les javanais. Il y a des relations avec l’un des elements culturelles, la religion, faisaient kenduri. Ça veut dire le repas cérémoniel en la langue Français.
Depuis l’époque pra-historique les ancêtres des javanais a été d’avis que tous les objets tout autour d’eux ont une âme. Et tous les mobiliers ont été considerés vivre. Ils sont conscients qu’il y a la grande force plus que l’homme l’a. à cause de cela ils l’ont adorée en moyen organizer la cérémonie officielle. Ils ont confiance qu’il y a le mauvaise esprit et le bon esprit. Au le bon esprit, les ancêtres demandent la grâce et la protection. Alors qu’ils demandent de ne pas les deranger au le mauvaise esprit. Adorer l’esprit des ancêtres est leur façon pour avoir une religion. Le monument de grosses pierres qu’est encore gros pour se faire lieu d’adoration. Pour inviter l’esprit il y a quel que moyen c’est :
a) par l’intermédiaire une personne qu’est malade et le spécialiste s’appelle perewangan, pour diriger la cérémonie.
b) Faire la sculpture d’ancêtres pour que les esprits pénétrent dans cette sculpture.
c) Offrir l’offrande aux esprits et brûlér le benjoin.
d) Faire du bruit (instruments de musique) pendant la cérémonie afin que les mânes vont être contents.
En ce moment l’adoration des mânes des ancêtres change à honorer les manes de personne qui est mort(e). Bien qu’il ne change pas totalement, avant connaître la religion, les javanais adressent une supplique pour le salut des mânes au monde eternal en moyen faire le repas cérémoniel depuis début de la mort jusqu’à le millième jours. Puis la liste est:
1. Le rituel surtanah ou geblak fait au moment de la mort.
2. Le rituel nelung dina ou le troisième jours après de la mort.
3. Le rituel mitung dina ou le septème jours après de la mort.
4. Le rituel matang pulih dina ou le quarantième jours.
5. Le rituel nyatus ou le centième jours.
6. Le rituel mendak sepisan et mendak pindo ou un ans et deux ans.
7. Le rituel nyewu ou le millième jours
8. Le rituel nguwis-uwisi ou le dernier fois
La croyance Animisme et Dinamisme sont constante bien que les leçon de religion sont reçus depuis longtemps. Même la science et la philosophie occidentale ne peuvent pas changer cette culture traditionnelle. C’est à cause de cette culture traditionnelle est devenue la coutumes et la culture de javanais.
BIBLIOGRAFI
Arifin,Winarsih,dkk.2005. Kamus Perancis Indonesia. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka
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Madiyant,Muslikh.2007.Ilmu Budaya Dasar. Yogyakarta.
Herususanto,Budiono.2001.Simbolisme Dalam Budaya Jawa.Yogyakarta:PT.Hanindita Graha Widia .
Tim Dosen Filsafat Ilmu Fakultas Filsafat UGM.2003.Filsafat Ilmu.Yogyakarta:Liberty.
Depuis l’époque pra-historique les ancêtres des javanais a été d’avis que tous les objets tout autour d’eux ont une âme. Et tous les mobiliers ont été considerés vivre. Ils sont conscients qu’il y a la grande force plus que l’homme l’a. à cause de cela ils l’ont adorée en moyen organizer la cérémonie officielle. Ils ont confiance qu’il y a le mauvaise esprit et le bon esprit. Au le bon esprit, les ancêtres demandent la grâce et la protection. Alors qu’ils demandent de ne pas les deranger au le mauvaise esprit. Adorer l’esprit des ancêtres est leur façon pour avoir une religion. Le monument de grosses pierres qu’est encore gros pour se faire lieu d’adoration. Pour inviter l’esprit il y a quel que moyen c’est :
a) par l’intermédiaire une personne qu’est malade et le spécialiste s’appelle perewangan, pour diriger la cérémonie.
b) Faire la sculpture d’ancêtres pour que les esprits pénétrent dans cette sculpture.
c) Offrir l’offrande aux esprits et brûlér le benjoin.
d) Faire du bruit (instruments de musique) pendant la cérémonie afin que les mânes vont être contents.
En ce moment l’adoration des mânes des ancêtres change à honorer les manes de personne qui est mort(e). Bien qu’il ne change pas totalement, avant connaître la religion, les javanais adressent une supplique pour le salut des mânes au monde eternal en moyen faire le repas cérémoniel depuis début de la mort jusqu’à le millième jours. Puis la liste est:
1. Le rituel surtanah ou geblak fait au moment de la mort.
2. Le rituel nelung dina ou le troisième jours après de la mort.
3. Le rituel mitung dina ou le septème jours après de la mort.
4. Le rituel matang pulih dina ou le quarantième jours.
5. Le rituel nyatus ou le centième jours.
6. Le rituel mendak sepisan et mendak pindo ou un ans et deux ans.
7. Le rituel nyewu ou le millième jours
8. Le rituel nguwis-uwisi ou le dernier fois
La croyance Animisme et Dinamisme sont constante bien que les leçon de religion sont reçus depuis longtemps. Même la science et la philosophie occidentale ne peuvent pas changer cette culture traditionnelle. C’est à cause de cette culture traditionnelle est devenue la coutumes et la culture de javanais.
BIBLIOGRAFI
Arifin,Winarsih,dkk.2005. Kamus Perancis Indonesia. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka
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Herususanto,Budiono.2001.Simbolisme Dalam Budaya Jawa.Yogyakarta:PT.Hanindita Graha Widia .
Tim Dosen Filsafat Ilmu Fakultas Filsafat UGM.2003.Filsafat Ilmu.Yogyakarta:Liberty.
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